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FALANGE ESPAÑOLA DE LAS JONS: Revista Nº 1.
Puntos iniciales:
I.- España: FALANGE ESPAÑOLA cree resueltamente en España.
España no es un territorio. Ni un agregado de hombres y mujeres; España es, ante todo, una unidad de destino; Una realidad histórica; Una entidad, verdadera en sà misma, que supo cumplir -y aún tendrá que cumplir- misiones universales.
***
Por lo tanto España existe:
1º.- Como algo distinto a cada uno de los individuos, y de las clases y de los grupos que la integran.
2º.- Como algo superior a cada uno de esos individuos, clases y grupos, y aún al conjunto de todos ellos.
***
Luego España, que existe como realidad distinta y superior, ha de tener sus fines propios.
Son esos fines:
1º.- La permanencia en su unidad.
2º.- El resurgimiento de su vitalidad interna.
3º.- La participación, con voz preeminente, en las empresas espirituales del mundo.
II.- Disgregaciones de España: Para cumplir esos fines España tropieza con un gran obstáculo: está dividida:
1º.- Por los separatismos locales.
2º.-Por las pugnas entre los partidos polÃticos.
3º.- Por las luchas de clases.
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Los separatistas se fijan en si hablan lengua propia, en si tienen caracterÃsticas raciales propias, en si su comarca presenta clima propio o especial fisonomÃa tipográfica. Pero -habrá que repetirlo siempre-, una nación no es una lengua, ni una raza ni un territorio. Es una unidad de destino en lo universal.
Esa unidad de destino se llamó y se llama España.
Bajo el signo de España cumplieron su destino -unidos en lo universal- los pueblos que la integran.
Nada puede justificar que esa magnÃfica unidad, creadora de un mundo, se rompa.
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Los partidos polÃticos ignoran la unidad de España porque la miran desde un punto de vista de un interés parcial. Unos están a la derecha. Otros están a la izquierda.
Situarse asà ante España es ya desfigurar su verdad.
Es como mirarla con sólo el ojo izquierdo o con sólo el ojo derecho: de reojo.
Las cosas bellas y claras no se miran asÃ, sino con los dos ojos sinceramente, de frente. No desde un punto de vista parcial, de partido, que ya, por serlo, deforma lo que se mira. Sino desde un punto de vista total, de Patria, que al abarcarla en su conjunto, corrige nuestros defectos de visión.
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La lucha de clases ignora la unidad de la Patria porque rompe la idea la producción nacional como conjunto.
Los patronos se proponen, en estado de lucha, ganar más.
Los obreros, también.
Y, alternativamente, se tiranizan.
En las épocas de crisis de trabajo, los patronos abusan de los obreros.
En las épocas de sobra de trabajo, o cuando las organizaciones obreras son muy fuertes, los obreros abusan de los patronos.
Ni los obreros ni los patronos se dan cuenta de esta verdad: unos y otros son cooperadores en la obra conjunta de la producción nacional.
No pensando en la producción nacional, sino en el interés o en la ambición de cada clase, acaban por destruirse y arruinarse patronos y obreros.
III.- Camino de remedio: Si las luchas y la decadencia nos vienen de que se ha perdido la idea permanente de España, el remedio estará en restaurar esa idea.
Hay que volver a concebir a España como realidad existente por sà misma;
Superior a las diferencias entre los pueblos;
Y a las pugnas entre los partidos,
Y a la lucha de clases.
Quien no pierda de vista esa afirmación de la realidad superior de España, verá claros todos los problemas polÃticos.
IV.- El Estado: Algunos conciben al Estado como un simple mantenedor del orden; como un simple espectador de la vida nacional, que sólo toma parte en ella cuando el orden se perturba, pero que no cree resueltamente en ninguna idea determinada.
Otros aspiran a adueñarse del Estado para usarlo, incluso tiránicamente, como instrumento de los intereses de su grupo o de su clase.
FALANGE ESPAÑOLA no quiere ninguna de las dos cosas: ni el Estado indiferente, mero policÃa, ni el Estado de clase o de grupo.
Quiere un Estado creyente en la realidad y en la misión superior de España;
Un Estado que, al servicio de esa idea, asigne a cada hombre, a cada clase y a cada grupo, sus tareas, sus derechos y sus sacrificios;
Un Estado de todos; es decir, que no se mueva sino por la consideración de esa idea permanente de España; nunca por sumisión al interés de una clase ni de un partido.
V. Supresión de los partidos polÃticos: Para que el Estado no pueda nunca ser de un partido, hay que acabar con los partidos polÃticos.
Los partidos polÃticos se producen como resultado de una organización polÃtica falsa: el régimen parlamentario.
En el Parlamento unos cuantos señores dicen representar a quienes los eligen. Pero la mayor parte de los electores no tienen nada de común con los elegidos: ni son de las mismas familias, ni de los mismos municipios, ni del mismo gremio.
Unos pedacitos de papel depositados cada dos o tres años en unas urnas, son la única relación entre el pueblo y los que dicen representarle.
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Para que funcione esa máquina electora
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Falange Española de las Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalistas conjuga el ideal de amor a la Patria con la búsqueda de la perfección del ser humano, creyendo en una sociedad que debe basar sus metas en la dignificación del trabajo y la Justicia Social, a la que todo hombre se hace acreedor en derecho, dentro de la Familia, integrado en un Municipio y con la supervisión, y participación del Sindicato Nacional de los Trabajadores.
POR LA PATRIA, EL PAN Y LA JUSTICIA SOCIAL...........
ARRIBA ESPAÑA.
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